新型冠狀病毒疾病肆虐，除了小心防疫，擔憂自己和別人的安全外，生活上的社交、工作、學業和日常生活都大受影響，內心的康健也是不容忽視的。

　　人生往往經歷到危難，但我們可倚靠神的幫助和保護，在疫症當中不用畏懼，勇往直前，作合神心意的事。詩篇一二一篇提醒我們，要定睛仰望神。詩人在第1至2節說：「我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」面對這次疫症，我們有如打著一場仗。政府要作出合宜的措施，醫護人員冒著生命的危險，醫治和護理病人，而巿民也要同心抗疫。對基督徒來說，我們的倚靠是那位創造天地的耶和華，祂的能力是無窮盡的。

　　電影「93日」是根據真人真事而改編的電影，描述2014年伊波拉病毒在尼日利亞的城巿拉哥斯爆發的故事。當時處理病發源頭的醫院，其醫護人員同心協力，並得著外國專家的支援，在93日內奇蹟的將疫情控制。電影中的人物，在危機中經常禱告，懇求神的幫助。沈祖堯教授在2003年SARS爆發的時候，想到人的辦法已用盡了，唯有求掌管生命的上帝，一羣醫護同事便同心禱告仰望神。

　　新型冠狀病毒肆虐，我們迫切為國內、香港和其他地區的抗疫禱告。疫症的來臨讓我們更感到人生命的脆弱，我們需要神的保護和祂所賜的平安。

　　雅各書四章一段話提醒我們要在神面前謙卑而不自誇。經文提到有人說：「今天或明天我們要往某城去，在那裏住一年，做買賣賺錢。」(13節)，這人的「宣言」有一個特色，那就是他認為自己能掌控一切；他能決定何時、何地做買賣，並且以一年的時間，便可按照計劃賺取金錢。我們大概沒有這個人那樣自負，但往往我們憑著自己的才幹和經驗作出類似的「宣言」，以為自己能控制一切。當然有計劃，和努力去實踐不是錯誤的，然而在過程中忘記尋求神的心意，那便是不對的。教會不少活動的計劃，都因疫情轉急而取消或暫停。我們無人能自誇的。

　　聖經告訴我們：「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現片刻就不見了。」(14節)我們所知道的有限，我們又怎能誇口能成就我們所定立的目標呢？不只我們所知的有限，我們的生命也是有限。這次的疫症提醒我們的有限和無知，我們現在還未能完全確定今次病毒的源頭呢！

　　在未來的一至兩年，教會的主題是「尋主道ž作門徒」。尋求主道，以建立我們作門徒的生命，是每日進行的，能有靈修的生活至為重要。

　　聖經中是否有「靈修」這個詞語？我們知道是沒有的。什麼是靈修呢？我聽過一位年長的牧師說：「靈修是屬靈的修理。」我想這說法是不錯的，但卻是不完全。靈修的意思是信徒用一段時間，專注的與神親近，建立親密的關係。有人稱靈修為「晨更」，就是在早上有一段安靜的時間與神親近，而時間則因人而異，一般大概是15分鐘至半小時，在當中有讀經，思想神的話語，有禱告，是美好的時刻。

　　有一些信徒看靈修為「交功課」，因為聽說作信徒就要作靈修。若是如此，靈修只純粹是一種責任，久而久之便會變得枯燥乏味。再加上生活忙碌，不少信徒便放棄了靈修生活。

　　在約翰福音十七章3節，主耶穌說：「認識祢—獨一的真神，並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生。」我們相信了主耶穌，其意義不只是我們死後能享天堂的福份，而是我們能認識神，與祂建立關係。神拯救我們是基於祂對我們的愛，深願與我們和好，陶造我們的生命，以致我們有著主的樣式。

　　很快我們已踏進2020年了，在回顧過去，展望將來中，你在神面前有沒有新的立志？

　　在以弗所書四章23至24節，使徒保羅勸勉信徒說：「你們要把自己的心志更新，並且穿上新我；這新我是照著神的形像造的。有從真理來的公義和聖潔。」這個更新的過程是不容易的，因為我們在還未有信主前，有著固有的思想、惡習和成見，正如保羅說：「這舊我是因私慾的迷惑而漸漸敗壞的。」(弗四22)我經常掙扎的是我的自我；我看重成就，不自覺的與人比較，繼而生出嫉妒。當然還有其他的掙扎。

　　保羅勸勉我們把自己的心志「更新」，「更新」這個動詞是現在的時式，表示我們的更新需不斷地進行，有如一個金魚缸的水經常更新，否則會越來越污濁。同樣，一個信徒若沒有不斷的更新，屬靈的生命便會呆滯，甚至倒退，在不知不覺中變得敗壞。一些信徒作了婚姻上不忠或其他惡行，往往不是一朝形成，而是容縱自己，一步一步的墮進罪惡的深淵。

　　信徒的生命為何停滯不前？我想其中一個原因是自滿。不少信主年日較長的信徒，對聖經有一定的認識，信主的經驗增多，再加上參與一些教會的事奉，便自以為是不錯的信徒，但內裏的生命卻是停滯不前。惟有當我們看到自己的不足，距離神給我們的標準尚遠，我們便會努力成長。