社會現時局勢更見紛亂，示威者與政府敵對的情況加劇，香港的巿民活在憂慮、忿怒和無奈之中，求主保守香港，帶來出路。

　　雅各書一章19至20節，雅各勸勉所有的信徒，說：「你們每一個人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不能實現神的義。」當與人溝通的時候，最重要的是聆聽。一些輔導專家也會提到，人若懂得聆聽，溝通上很多問題已能解決，而溝通是在衝突中謀求拆解和共識必需先有的條件。在現時的處境，一方面政府要好好聆聽示威者的訴求，而另一方面示威者也需聆聽政府的聲音。不單如此，雙方也要以客觀的態度，聽取各方社會賢達的聲音，以作更全面的考慮。

　　有了好的聆聽，雅各提到話也要慢慢的說。在衝突中，人往往是要搶先發言，而不大理會別人的道理，以至無法有建設性的溝通。雅各也提到在溝通中要慢慢的動怒。當人內心充滿怒氣，便很難聆聽別人的說話，並且難以平靜去表達自己的看法。在忿怒中很容易說出一些傷害別人的話，我們在今天現況中，聽到不少人說污言穢語、詆毀、攻擊、威嚇和傷害別人的話。這樣只會使衝突加劇，關係更趨撕裂。

　　無論活在什麼年代或日子，信徒的身份是沒有改變的，乃是主的門徒。門徒的品格，在艱難的日子，更需靠著主的恩典而持守。

　　「門徒」基本的意思是學習者。正如以弗所書4章19至20節，保羅提到信徒在未信主前是「放縱情慾、貪婪地行種種污穢的事，但你們從基督學的不是這樣，如果你們聽過祂的道，領了祂的教，因為真理就在耶穌裏。」簡單來說，門徒願意學習主的教訓，並願意跟隨，以致生命被主改變，漸漸有著基督的模樣。

　　主的道和教訓都在聖經中。我們知道聖經都是神所默示的。「神所默示的」這句話的原本意思是神所呼出的，即神將祂的生命灌注在聖經中，讓人認識祂和知道祂的心意。每當我們看聖經，我們聆聽神的話，與祂相交，以致我們的心思意念，被祂的真理陶造和改變。今天我們關心社會的現況，留意各種資訊和報章，但我們更要安靜在神面前，聆聽祂的話語，以神的真理，分辨是非，以致我們行在神的旨意中。

　　作主門徒的過程不是獨自進行，乃要在羣體中體驗。保羅提到「直等到我們眾人在信仰上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，達到基督完全長成的身量。」(弗四13) 我們需要在弟兄姊妹身上彼此學習。作門徒不是只擁有頭腦上的知識，而是門徒彼此之間，以生命影響生命。我們教會在未來一至兩年的主題是「尋主道‧作門徒」。盼望我們朝著這個方向，一同學習和成長。

　　主耶穌在世上服侍的時候，政治和宗教都是非常紛亂。從主後6至66年，羅馬政府直接差派總督管治猶大地。由於一些總督的做法令猶太人不滿，便觸發了奮銳黨運動的成立，而在主耶穌同時代的總督彼拉多，更是引起猶太人不安的人物。

　　除了身處政治紛亂的世代，主耶穌更面對宗教領袖的攻擊和迫害。在這處境下，主耶穌對祂的門徒說：「我留下平安給你們，我把我的平安賜給你們，我所賜給你們的平安，不像世人所賜的，你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」(約十四27)主耶穌賜平安給門徒，包括你和我。主所賜的平安很特別，人唯有藉著相信祂才能享有這份平安。因著主的救恩，人能與父神有和好，與神有平安，人的內心也能有從神而來的平安。

　　主所賜的平安獨特。主面對不同的壓力，和將要面對十字架的苦楚，但祂仍有平安，主就是將祂這樣超越環境的平安賜給我們。我們在福音書上看到主耶穌在患難中常作兩樣事情：第一是經常禱告，在將要面對十字架苦難時，祂在客西馬尼園禱告，向父神說：「願祢的旨意成全。」第二是努力完成福音使命，祂在十字架上說：「成了！」盼望我們學習主耶穌，不斷禱告，也持守福音的使命，內心不要憂愁，也不要膽怯。

朱卓慈

2019年10月19日