在困境中我們往往忙於解決困難，我們將注意力放在所面對的際遇中而忽略了禱告和與神親近，因此而落在不安之中。

       在詩篇六十一篇，大衛面對著仇敵，內心雖有恐懼，但他抓緊神，便能得著平安。他在危機中向神發出哀求說：「神啊，求祢聽我的呼求，留心聽我的禱告！我心裏發昏的時候，要從地極求告祢。」(詩六十一1-2)大衛所面對的危機使他心裡發昏，意思是軟弱無力，不知所措。他身處的地方，是孤立無援，仿似在地極一般。大衛在這人生的低谷中呼求神，求神幫助他，說：「求祢領我到那比我更高的磐石，因為祢是我的避難所，是我的堅固臺，使我脫離仇敵。」(詩六十一2-3)大衛盼望神能帶領他到安穩之處，因為他深信神是真正的保障。

　　宣教關愛的事奉住往被信徒視為頗進深的事奉，有特別呼召的信徒才會參與，但這現象是不健康的。神給我們的福音使命是包括了本地和海外，因為神愛每一個民族。

　　將神的愛和福音帶到遠處異文化的地方是不容易，故住往使人卻步，但保羅卻要信徒明白普世福音的使命是重要的。保羅對羅馬的信徒說：「我的弟兄們，我本人也深信你們自己充滿良善，有各種豐富的知識，也能彼此勸戒。但我更大膽寫信給你們，是要在一些事上提醒你們，我因神所賜我的恩，使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，使所獻上的外邦人因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。」(羅十五14-16)羅馬的信徒有美好的品格，也能彼此勸戒。然而，保羅提醒他們需有神普世傳福音的使命。

       我們的禱告，往往將我們的需要交託神，求神幫助我們辦事順利，艱難的處境得著解決，但往往忽略了求主保守我們脫離一切的過犯。

       在詩篇卅九篇，大衛知道自己犯了罪，受著神的紀律而經歷苦楚。他在第一節說：「我曾說：『我要謹慎我的言行，免得我的舌頭犯罪；惡人在我面前的時候，我要用嚼環勒住我的口。』」大衛所關注的不單是辦好事情，完成任務，而是他的言行是否純正，取神的喜悅。他特別提到防止舌頭的犯罪。舌頭犯罪比我們的手和腳還要快，所造成別人心靈的傷害，要比身體的傷害還要深。例如在怒氣中發出惡毒的言語，會重重打擊別人的自尊，久久不能被醫治。

        我們大家都面對著改變;政治環境、移民潮，和從疫症中復常都帶來莫大的改變。教會因著這些改變也需精簡架構，並在人手缺乏中考慮崇拜時段的重整。在改變中我們需持定神給我們不變的使命，乃是要使人作主的門徒。

       主耶穌在十架為我們背負了罪的刑罰，並在死後第三天復活完成救恩。在馬太福音廿八章18至26節，主耶穌給了我們大使命說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」主吩咐我們的使命，就是使人作主的門徒，成為主的學習者或學徒；學習主的教導和榜樣，生命有著主的樣式。這正如主呼籲「凡勞苦擔重擔的人都到我這裏來，我要使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，向我學習；這樣，你們的心靈就必得安息。」(太十一28-29)