「自言自語-覺醒」

       最近做事的時候比平日爽快了，比從前慢條斯理地去完成一些「逃避不了」的事務，特別是家務；自覺現在的我是帶著鬥心地去完成，那分滿足感勝過了勞累。

       事緣近日我在網上閱讀平台中，被一本名為《認知的覺醒》的書吸引了，當中以生理腦、情感腦、理性腦來演繹我們在做一個決定時，腦袋怎樣影響我們的抉擇。舉一個例子，我很想回到家裡甚麼也不做便躺平，原因是我的生理腦傳達著身體疲憊的訊息，在叫我休息，別做事了。情感腦也相應地告訴我休息將會是一個好的選擇，身體將會感到很舒服。若然順著這兩組訊息來反應，最直接的便是跌坐在沙發上「躺平」吧。可是，此時候，若然我的理智腦在發揮作用，提醒我「用理性克服即時需求」的理念來再想想，當下是不是最理想的躺平時刻。我會「停下來」想想有甚麼可能的情況出現，使我在躺平的一刻同時又是要彈起來的時候，我便把這個享受延後，先去處理那些影響我享受躺平的各樣事情，好讓我可以「無後顧之憂」地享受心中的理想。

       上述這個情緒管理工具有效地改變了我一些懶散的習慣，讓我在勤快做事之餘也感到很有目標。這個過程也啟發我對聖經的教導多了一個角度來理解，原來聖經的教導是那麼的人性化，上帝認識我們很深呢。

       我記起創世記中，該隱因為上帝不悅納他的時候，耶和華提醒他：「耶和華對該隱說：『你為甚麼生氣呢？你為甚麼沉下臉來呢？你若做得對，豈不仰起頭來嗎？你若做得不對，罪就伏在門前。它想要控制你，你卻要制伏它。』」(創四6-7)

       正是要提醒該隱以理智來勝過自己的情緒需要，不要被情緒支配來作決定，否則就被罪綑綁著，做成傷害。當我以這個「用理性克服即時需求」的角度來看該隱的遭遇所給我們的提醒時，我更能準確地知道自己可以怎樣克服個人的軟弱了，那不單是懶散，更多的是自我中心的問題，當我想到，最終的福樂是在永恆的主耶穌裡面，其餘的就不足掛齒了。彼此提醒。

李炎強