
「崇拜是信徒與上帝相會,因着上帝的本性和祂的作為,我們歌頌祂、尊祂為大、歸榮耀給祂。我們敬拜上帝的基本原因,就是因為祂是上帝,沒有甚麼可與上帝比擬,祂是至尊、至聖、至高。祂是獨一真神、全能之父、宇宙之主、萬有之王。因着祂向我們所施的諸般慈愛,我們敬拜祂。祂創造萬物,供給我們一切,無論已往的供給和未來的供應,皆從上帝而來。我們一切的倚靠在於祂。雖然我們犯了罪,與祂遠離,祂卻介入人類歷史裏,施行奇妙的作為,付上贖價,拯救我們,更使我們成為祂的子民,與我們立約,以祂的信實和慈愛為應許。這樣,我們,我們成為『被揀選的一族,是君尊的祭司,是神聖的國度,是屬上帝的子民』,是要叫我們『宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德』(彼前二9)。由此可見,教會基本上應該是一個敬拜的群體,就是一群蒙召宣揚及重演耶穌奇妙救贖之恩的群體,使榮耀歸給天父。」[1]
“From the beginning of the Biblical saga to its end, from one end of history to the other, the story is a song to be sung.”[2]
「從聖經那長篇故事的開始到末了,從歷史的開始到終結,那故事都是我們要頌唱的詩歌。」[3]
在敬拜中,我們藉唱詩向神獻上讚美的祭,述說神的偉大和榮美。求聖靈感動我們,讓我們歌唱讚美神,把最美妙的歌聲獻給主,在音樂和歌詞裡,叫我們的心靈被引導,以敬畏、喜樂的心與神相遇。讓我們預先學習詩歌的旋律及節奏、了解歌詞的內容,在敬拜中同心向神呈獻讚美的聲音。
本週崇拜資料:
宣召經文:
我們藉著這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,這是照祂豐富的恩典,充充足足地賞給我們的。(以弗所書一7-8)
講道經文:
晚堂:創世記二十二1-19
早午堂:羅馬書十五22-33
神是公義的,祂必審判罪惡,罪的工價乃是死。然而,神是慈愛的,祂差遣祂的獨生愛子耶穌道成肉身,成為替罪羔羊,被釘在十字架上,流血救贖世人的罪,讓人的過犯得以赦免,將救贖的恩典豐豐富富地賜給我們。願我們在敬拜中一同記念神這份寶貴的恩典,同聲稱頌祂的作為,高舉祂的名。又願我們以愛和行動去報答主恩,縱使生命裡會有試煉臨到,教我們仍能尊主為大,敬畏主,確信神必會預備,祂的應許必會實現,以堅定的信心持守愛主事主的心志,努力將福音傳揚。
本週崇拜詩歌預習 (點擊詩歌名稱前往連結):
晚堂
早堂
午堂
[1] 韋柏 (Dr. Robert E. Webber), 崇拜認古識今 (宣道出版社, 2000), 頁8.
[2] Paul Westermeyer, The Heart of the Matter: Church Music as Praise, Prayer, Proclamation, Story, and Gift (Chicago, IL: GIA Publications, Inc., 2001), 40.
[3] 卓俐博士(Dr. Constance M. Cherry), 劉凝慧譯, 建構崇拜──平衡聖經與文化的設計藍圖 (浸信會出版(國際)有限公司, 2017), 頁228.



